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发布日期:2025-01-04 15:47 点击次数:134
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原创
《古文观止》的《晏子不死君难》篇文,记述了齐庄公私通臣属崔杼之妻棠姜,被崔杼设计杀死。晏子(晏婴)前去吊丧,晏子对崔杼家臣说了一番话:“君死,安归?君民者,岂以陵民?社稷是主。臣君者,岂为口实?社稷是养。故君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之。若为己死,而为己亡,非其私昵,谁敢任之?且人有君而弑之,吾焉得死之?而焉得亡之?庸何归?”这段话,阐明了君臣之间、君臣与社稷之间关系以及何谓忠君的论述。读之,被晏子深邃的思想和观点所哲服。对此,也有所感、所思、所解,故将陋见与爱好者共享。
(一)事由
庄公出轨属臣妻,刀光箭影命归西。
齐国美色满天下,何不正娶偷摸鸡?
晏婴吊丧哭君礼,生死度外身正义。
死乎亡乎与归乎?无视威吓把门启。
展开剩余62%(二)君臣
君掌朝政修国事,履责尽职务国计。
私昵宠信逐私利,凌民离心遭鄙弃。
臣领俸禄非口实,为国利民是真啼。
君若倾心为国谋,臣愿相随共生死。
(三)不君不臣
君行淫邪遇祸难,臣何随死尽愚忠?
社稷为重君为轻,为国为民为大忠。
君臣聚散终有时,国家利益定去留。
追逐私欲如蝇狗,史册遗臭万世羞!
(四)为君为臣
君系天下念苍生,令名令德天下颂。
臣忠君明兴盛世,国泰民安悦太平。
君臣廉政亦勤政,不贪色利留芳名。
自古宠佞终酿祸,齐庄贱亡貽笑中……
宠佞:指崔杼,既迎立为君,又将弑之。
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